瑞 士 精 武 体 育 會

宗師
國陽曹

Rote chinesische Kalligrafie mit stilisierten Schriftzeichen ziert anmutig einen weißen Hintergrund, alles eingeschlossen in einen eleganten roten quadratischen Rand, der an eine wunderschön gestaltete Elementor-Seite erinnert.

Kok Yeng Chow 於 1971 年 3 月 28 日離開馬來西亞怡保,將中國振宇文化帶到歐洲。在持續數月的冒險之旅中,他穿越了中亞,最終在瑞士找到了目的地。在這裡,他開始在蘇黎世的一家比薩店做洗碗工謀生。他於 1975 年在蘇黎世的 Rämibühl 體育館創辦了他的第一所武術學校。

Kok Yeng Chow bringt seine chinesische Chin-Woo Kultur nach Europa.

周國英 Kok Yeung Cho

Chin-Woo 學校在瑞士的受歡迎程度不僅僅基於 Kok Yeng Chow 不斷擴大他的武術知識並不斷發展自己的風格。

MASTER 周 國 英

一個不可思議的故事

自從周國英致力於中國武術以來,他一直將中國傳統武術傳承給西方社會視為他最重要的職責。40年來,他每天都在練習功夫,50 年來,他大部分時間都花在教學生上。Chin-Woo 學校在瑞士廣受歡迎,尤其是因為 Kok Yeng Chow 不斷擴大他的武術知識並不斷發展自己的風格。他的目標一直是使武術適應不斷變化的社會需求。例如,瑞士的 振武協會 適合每個中國武術朋友的東西。

Vom Grossmeister höchst Persönlich!

瑞士 Chin-Woo Athletic Association 的創始人。

國陽曹

Kok Yeng Chow 出生於 1950 年 7 月 8 日。七歲時,他加入了怡保的振宇協會,從而開始接觸武術。

他的父母告訴他,功夫在中國是一個古老的傳統,這個傳統在振宇協會中傳承下來。他們還給他講了火元甲和其他偉大戰士的故事。當時,電影院上映了由關德興擔任主角的黃飛鴻冒險故事的電影,周俊輝經常被他的父親帶走。因此,沒過多久,Kok Yeng Chow 也想效仿他的榜樣並加入了 Chin Woo Association。

在一次採訪中,他提到了他在 Chin Woo School 與老師的第一次會面。傅浩洲高師父和杜景戈師父忙著教學,而陳耀明師則坐在椅子上喝茶,講解技巧。Chow 對這所學校盛行的紀律印象深刻。對於天生就非常活躍的 Chow 來說,這門學科對他的成長非常重要。在他的 師父 陳耀明和他開始發展父子關係,這種關係一直持續到 1997 年陳耀明去世。也是 Chan Yew Meng 允許 Chow 在三年試用期后在瑞士設立 Chin Woo 分公司。

Chan Yew Meng 是一個非常傳統的中國人。中文 哲學 他的思維方式和文化習俗都是他教的。Kok Yeng Chow 感謝他因對師父和 Chin Woo Association 的忠誠而獲得的所有技能和智慧。他也將這種忠誠的期望寄託在今天的學生和教師身上。舞龍舞獅的訓練也佔用了他很大一部分的訓練時間。 當被問及他在怡保期間最美好的回憶是什麼時,周俊輝曾回答說,在一場成功的演出后,總是一起吃飯的時候。所有參與者都被邀請參加這個盛大的聚會,能夠坐在他的師父旁邊是莫大的榮幸。

像所有 Chin Woo 學生一樣,他從 Tan Tui 基本形式開始接受訓練,這些形式今天仍然是他必要的基本訓練的一部分。因此,這十二種 Tan Tui 形式在第一次測試中一次又一次地進行測試。在 Tan Tui 形式之後,他學習了剩餘的 Chin Woo 基本形式。他的師父還教了他南北不同的形態,以及不屬於基本 Chin Woo 形態的不同武器形態。

另一個特別之處是 Chow 有機會在 Chin Woo Kampar 中學習 Poket 格鬥風格。一種源自 李彩 Futt 風格,專注於 17 種技術,對戰鬥非常有效。由於這種風格需要強壯的手臂肌肉和良好且高度發展的性格,因此僅在瑞士 Chin Woo 協會的上層教授。這種 poket 風格成為 Chow 最喜歡的學科,並使他在 Chin Woo Ipoh 中出名。在怡保學校就讀期間,Kok Yeng Chow 參加了怡保內外的許多比賽。他獲得了許多新技術,並將它們與現有技術相結合。這項技能後來使他能夠 詠春拳 技術與 Poket 的技術相結合,從而創建了一個系統,使在戰鬥中彌合距離變得非常有效。

Chow 於 1971 年 3 月 28 日離開馬來西亞怡保,將中國振宇文化帶到歐洲。在持續數月的冒險之旅中,他穿越了中亞,最終在瑞士找到了目的地。在那裡,他開始在蘇黎世的一家比薩店做洗碗工謀生。他於 1975 年在蘇黎世的 Rämibühl 體育館創辦了他的第一所武術學校。三年後,他在歐瑞康自己的培訓室任教。1989 年,他再次搬遷到 Flüelastrasse 的 Altstetten,最後在 1992 年搬到現在的位置 Badenerstrasse 569 Chin Woo 功夫 .68年來,Kok Yeng Chow 每天都在訓練功夫,50 年來,他大部分時間都花在教學生上。

自從周國英致力於中國武術以來,他一直將中國傳統武術傳承給西方社會視為他最重要的職責。65年來,他每天都在訓練功夫,50 年來,他大部分時間都花在教學生上。Chin Woo 學校在瑞士的廣受歡迎,尤其是因為 Kok Yeng Chow 不斷擴大他的武術知識並不斷發展自己的風格。他的目標一直是使武術適應不斷變化的社會需求。因此,瑞士振宇協會的系統包含了適合每個中國武術朋友的東西。

感謝中國駐瑞士大使周國英的推薦,並在中國前主教練赫爾姆·薛毅的陪同下 武術 國家隊,河南著名的少林寺首席武術教練,石燕溫宗師。1996 年 4 月,周國英得以與他的學生一起參觀該寺,並在那裡與僧侶一起訓練。第一次旅行取得了巨大的成功,因此北少林寺之旅現在是瑞士振宇協會的定期旅行之一。2002年,河南少林寺和瑞士振和學校之間發生了文化交流,當時學毅與一位僧侶一起來到瑞士教授傳統的少林功夫。作為回報,瑞士學生向僧侶 Chin Woo 展示了功夫。

瑞士振宇協會的考試系統。

周國英為瑞士振宇協會開發了一個特殊的考試系統。目標是將不同武術風格的精髓結合到一個系統中。這個系統應該包括傳統的 Chin Woo 形式、詠春拳藝術和 poket 不可抑制的力量。此外,他還加入了北方的腿部技術 少林 斯泰爾斯。在考試的前六個級別中,學生學習 12 種 Tan Tui 形式、詠春拳的 Siu Nim Tao 形式、雙手氣騷的前三個動作、基本腿部技術以及力量和力量的發展。達到考試的第 6 級後,學生從 Chin Woo 基本形式開始。龔麗拳是第一個學習的 直到考試的第 9 級,學生學習 Jit Quan、兩種詠春拳形式 Chum Kiu 和 Biu Chee、高級 Chi Sao 技術和腿部技術的組合。通過達到考試的第 15 級,學生已經學會了所有的 poket 技術和完整的木製木偶形式。他現在能夠在戰鬥中將這些技術相互結合。傳統形式的學習計劃包括 Sei Ping Dai Quan、Da Zhan Quan、Sei Lo Kune、Boo 和 Ba Cha Kune。武器的處理不是考試系統的一部分。為了達到更高程度的考試,學生必須通過考試。1 至 9 級由不同顏色的考試徽章表示。為了表彰通過更高級別的考試,學生會收到一件特殊的 T 恤。通過的考試將進入 Swiss Chin Woo Martial Arts Pass。

Grossmeister HUÒ YUÁN JIǍ

尊重、紀律、毅力、力量、誠實和公平是學習 Chin-Woo Kung-Fu 最重要的方面。

Huò Yuánjiǎ

通過中國的歷史,以及它的英雄地位、關於事件的傳說和神話,它的 生命 很難理解。

霍元甲(霍元甲,1867年,† 1910 年)是秦宇功夫協會的創始人。第一所官方的 Chin Woo 學校於 1909 年左右在中國上海成立。

Chan Yew Meng

只有自己動工並獲得老師信任的人,才能好好修鍊這門武功。

陳耀明

Chan Yew Meng 是一個非常傳統的中國人。中國哲學和思維方式以及文化習俗都是他教授的。Kok Yeng Chow 感謝他所獲得的所有技能和智慧,以及他對主人和 Chin Woo Association 的忠誠。即使在那時,他也對他的學生和教師寄予了這種忠誠的期望。

Chin Woo 的三種美德

智者的特點是清晰、有洞察力和對世界的深刻理解。這樣的人已經學會了穿透事物的表面,看到表像背後的真相。她的生活經歷和反思教會了她批判性地看待情況,平衡情緒,而不是盲目地追隨衝動。

一個有智慧的人不僅聰明,而且聰明。 病人 周到 .她先聽,再說 觀察 在評判之前。她的判斷是基於原則,而不是偏見,她不容易受到外界意見或轉瞬即逝的趨勢的影響。

欺騙對一個聰明人來說很少成功,因為他經常看到話語背後的意圖並識別出縱的企圖。她敏銳的頭腦加上冷靜的心,使她能夠抵抗欺騙。智慧賦予她區分本質和非本質的能力,使她不僅為自己而且為他人成為清晰和理解的燈塔。

但真正的智慧也隨之而來 謙遜 : 一個聰明的人知道他並不瞭解一切——正是這種對自己極限的瞭解使他更加警覺並接受新的見解。

善良是一個人所能擁有的最崇高的品質之一。它的特點是 移情 , 同情 以及説明其他人的能力 心的溫暖 .一個充滿善良的人,往往與自己和環境和諧相處。她對他人的需求和感受有著深刻的理解,並始終出於內在的驅動力來促進他人的福祉。

人們常說,一個充滿善良的人沒有後顧之憂,但這並不一定意味著他或她不會遇到生活中的挑戰。相反,它的優勢在於它如何應對這些挑戰。充滿善意的人往往不會誇大他們的擔憂或讓它們壓倒他們。他們認為 頭腦清醒 以及一顆開放的心,並尋找使所有相關人員受益的解決方案。

沉著 他們的積極魅力對他們的人類同胞產生了感染力。這些人經常在説明他人和傳播快樂中找到滿足感。他們的善良不僅僅是一種特質,而是一種讓他們想讓世界變得更好的生活方式。也許這正是他們看似無憂無慮的秘密:他們將生活視為充滿機遇的空間,並將每一次挑戰視為展現其美好的機會。

勇氣:一個有勇氣的人不怕冒險或面對挑戰。她在困難時期表現出堅定不移,行動果斷,不允許自己因不確定性或恐懼而癱瘓。勇氣並不意味著沒有恐懼,而是儘管有這種恐懼,但仍要採取行動。它是承受內部懷疑或外部障礙並做出有時看起來令人不快或有風險的決定的能力。

勇敢的人即使面臨逆風,也會堅持自己的信仰,即使結果不確定,他們也願意承擔責任。這種特質以各種形式表現出來——無論是在危險情況下可見的身體勇氣,還是道德勇氣,包括為正確的事情挺身而出,即使它不受歡迎。

勇敢地生活意味著面對挑戰並從中成長。它是進步和個人成長的基礎,因為沒有勇氣,就不可能有任何改變。

瑞士精武体育會 • 霍元甲

天津是世界著名的博物館的所在地,是大師級工匠的紀念館。 霍元佳 建成。

創始人霍元佳是一位自由鬥士!他通過治療窮人和病人來支持他們。多虧了他對藥材混合物的神秘醫學知識,他能夠緩解甚至治癒疾病和身體疾病。他給了他的病人新的希望,並讓他們在他的功夫學校訓練,直到他們恢復健康。培訓提高了自尊心,經過短暫的培訓后,學生們再次感到更安全、更強壯、更健康。健康、福祉和身體健康對霍元佳來說一直非常重要。

在這一帶,霍元甲大師是個英雄。成千上萬的人尊重他,並能夠從他的知識中受益。他通過在公共場所表演功夫表演來教授 Chin Woo 的哲學。這增加了他的知名度,人們從四面八方趕來,驚歎於他的學生展示功夫。

Rote chinesische Kalligrafiezeichen Chin Woo auf einem Quadrat mit stilisiertem Design. Die Zeichen sind fett und jeder Strich variiert in der Dicke, was traditionellen künstlerischen Ausdruck auf einem hellen Hintergrund vermittelt.

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